Mot de bienvenue : Peter Bichsel

Nation, c'est un grand mot, un mot pathétique, un mot dont on abuse partout et toujours. Combien de personnes sont persécutées au nom de la nation ? Là où des équipes nationales se réunissent, il faut des millions pour assurer un tant soit peu la sécurité. Le chœur des nations, c'est un rêve. C'était le rêve de la Société des Nations avant la guerre, le rêve de l'ONU, des nations unies, après la guerre et dans les nombreuses guerres nationales et internationales.

Nation, c'est un grand mot. Le « chœur des nations » qui chante vraiment veut dire quelque chose de beaucoup plus petit, il veut seulement dire l'être ensemble, l'appartenance commune. La musique n'est certes pas un argument, et il existe aussi les chants des méchants et des inhumains, et un peuple qui a des symphonies n'a pas pour autant de culture, comme l'a écrit Max Frisch. Un peuple qui a du football, un peuple qui a des chansons, n'est pas pour autant un peuple pacifique.

Et même dans la bonne notion d'intégration, on peut déceler de plus en plus de sons hostiles. « Ils doivent enfin apprendre l'allemand », cela sonne dans la gorge de certains politiques comme une exigence de devoirs punitifs. Et à qui doivent-ils alors parler s'ils le peuvent ? Avec nous, par exemple ? Il n'y a pas d'intégration à sens unique. Celui qui souhaite l'intégration doit être prêt à s'intégrer. Apprendre des langues est une belle chose, mais cela ne devrait pas être la condition préalable à l'intégration, mais sa conséquence. Les jeunes Turcs, les jeunes Albanais du Kosovo le vivent douloureusement : ils parlent le même dialecte que nous et doivent rester entre eux.

Quand j'étais petite et que je chantais avec mon grand-père ou ma mère, nous étions pareils. Nous étions tous les deux des enfants, nous étions tous les deux des êtres humains. C'est là que j'ai vécu l'intégration, que j'ai fait partie du groupe. Ce ne sont pas seulement les étrangers qui doivent apprendre, mais tout le monde.

Le « Chœur des nations » a certes un grand nom, et il rappelle ainsi les multiples échecs des grands. Mais il signifie quelque chose de petit, l'être ensemble. L'être ensemble, même avant l'égalité et l'homophonie. Et parce qu'il parle de ce qui est petit, il est un espoir, un petit espoir. Je l'en remercie.

Peter Bichsel